中国税务 1993年 第8期 史话

古诗赞赋税

作者: 郑重其 上一篇 下一篇

我国古代的诗篇中,不少是揭露抨击苛敛重赋的愤怒怨恨之词,也有赞美赋税的颂歌。这些赞颂赋税的作者,或身居高位,深知税收的重要意义;或是正直的知识分子,从历代兴衰中,了解取之有度的赋税制度,关系社会安定与个人命运,有感而发,吟诵成诗。今日读来,不但毫无隔世之感,反而信党亲切.且举数例:

《诗经·小雅·大田》写道:“有弇(yan)兴雨祈祈,而我公田,遂及我私。”意思是。黑云起了,从徐徐而下,雨落在我们的公田里,也落在我的私田里。原来,商代实行井田赋税制度,《孟子·腾文公上》所说:“夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,……助者,藉也。”藉,与借同义。就是借民力助耕公田,实是以劳役地租代替交税。商代把田地划分成井字形,中间一块是公田,其余八块是私田。诗中庆幸老天爷下了及时雨,保证了公田的丰收,私田也能有好收成。先公后私,这是最早歌颂井田税制的诗篇。古代人民认为,只要赋税有定量,交纳有定时,没有另外的或临时的杂税,便乐意交纳。唐代散文家、诗人元结(公元723—772)曾任道州刺史,在战乱后为百姓造房营田,免除徭役,使流亡在外的几万人回归故乡。他在《贼退示官吏》诗中回忆往年交税后的安乐情景:“昔年逢太平,山林二十年。泉溪在庭户。洞壑当门前。井税(即回赋)有常期,日晏犹得眠。”按照规定的数量和时间,交清了赋税,便心安理得,胸怀坦荡,可在家享受舒适生活,就是日上高竿,也能安然酣睡,不必顾虑官府催交租税。

>>阅读全文