早完国课尽忠

古徽州是宋代理学家二程（程颢、程颐）和朱熹的祖籍地，被称之为“程朱阙里”，受孔孟“修身齐家治国平天下”的儒学思想影响极深。程朱理学在徽州民间各个层面深入人心，形成了 “忠君爱国”，“达则兼济天下，穷则独善其身”的家国观、公私观。理学的教化，让徽州人千百年来一直把完纳“皇粮国税”看作是天经地义的臣民本份，忠君爱国的基本表现。在古徽州各宗族所订立的族规、家训中，几乎都有关于“完国课”的训诫。徽州歙县《方氏族谱》在《家训·谨国税》中就写道：“凡事要及时，而钱粮尤不可缓”。徽州婺源武口王氏告诫其子孙：早完国税是“公尔忘私，国尔忘家”之忠的表现。徽州休宁宣仁王氏宗族教导族众说：“以下事上，古今通谊，赋税力役之征，国家法度所系”，完纳皇粮国税，这是国法，一点也不能马虎。“我族子侄，务将一年本等差粮，须先办纳明白”。上不欠公钱，下不贻私议，此良民职分，所当尽者。徽州黟县余氏宗族认为：朝廷赋税，须要应时完纳，而拖欠则于体面有伤，且非诗礼之家，好义急公者所宜，各有钱粮之族丁，悉宜深思。徽州休宁茗洲吴氏宗族要求族众：朝廷国课，小民输纳，分所当然。凡众户、己户每年正供、杂项，当预为筹划，及时上官，毋作顽民，致取追呼，亦不得故意拖延，希冀朝廷蠲免意外之恩。古徽州宗族社会对于族众的教化和掌控是强有力的。《朱子家训》等程朱理学思想通过族规、家法的潜移默化，使徽州社会民众完纳皇粮国税的思想根深蒂固，朱熹“早完国课，虽囊空虚，独有余庆”的思想为徽州人所普遍认同，而“多读几年书”、“早完一岁赋”则成为徽州人普遍的共识。

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