史载:“自虞、夏时，贡赋备矣”，且不论司马迁先生搜集记录的这一传说是否确凿，事实上，在有文字记载的波澜壮阔的人类文明史的画卷中，税收始终闪耀着烁人夺目的光彩。

公元前594年，鲁国宣布“初税亩”，即履亩而税，取代传统的“藉田以力”的徭役租，井田制被废除，私田私有权被合法承认，这使得领主经济走向崩溃，为地方经济兴起开辟了道路……

明代，首辅张居正的一条鞭法，客观上促进了明代中后期商品货币经济的快速发展，削弱了几千年来农民对封建国家的人身依附……

其实，税收也几乎引发了世界历史上尤其是中国历史上所有的暴力“革命”。王朝末日，战祸四起，生灵涂炭，赤地万里……统治者“税民深者为明吏”，“竭天下之资财以奉其政”，“横征暴敛”竞“惊人相似地”成为历次浩劫的破坏力和残酷的倒退之渊薮!从秦皇炀帝构筑在繁重租税徭役之上的万世之梦，到惠帝景帝“无为”于轻徭薄赋之下的“文景之治”；从被徭役租税和水旱饥谨袭击中逃遁山泽，重做“荫户”的良民，到无路可走揭竿而起呐喊“均田免税”的“黄巢宋江”们，“税收”替代了“人民”，成为“水能载舟、亦能覆舟”真理之又一主体——“‘税’能载舟、亦能覆舟”，构成了东方中国辽阔而统一之大版图上“分久必和、合久必分”的轮回膻变之机制。

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